Всего в «Собрании песка и камней» 134 рассказа разной длины: от нескольких строк до нескольких страниц. Они подобраны по темам и сведены в десять свитков (пятый и десятый свитки — каждый в двух частях).

Разворот старого издания

Обычно под поучительными рассказами сэцува понимают буддийские истории о воздаянии горем и счастьем за дурные и добрые дела (как в «Японских легендах о чудесах» конца VIII в.). Жанр сэцува не изобретен в Японии: для него есть образцы и в буддийском каноне, и в китайской буддийской словесности. Да и во всех странах буддийского мира можно встретить похожие назидательные истории — примеры «из жизни», подтверждающие учение Будды. Сборники рассказов могли составляться как подспорье для проповедников или как книги для чтения, понятные мирянам. В любом случае сэцува непременно занимательны, а не просто благочестивы, и примеров того, как не надо делать, в них не меньше чем образцов для подражания. И притчам, и сказкам, и анекдотам тут тоже находится место.
В японской литературе есть тематические сборники сэцува, например — о возрождении в Чистой земле будды Амида или о чудесах «Лотосовой сутры». Но чаще в собрания включали рассказы разного содержания. Особенно много сборников появляется в XII–XIII вв., в конце эпохи Хэйан и в эпоху Камакура. В эту пору политических потрясений ни государство, ни старинные знатные роды не могут уже так щедро оделять буддийские храмы, как раньше. Собственные храмовые угодья тоже отчасти утрачены в ходе междоусобных войн. Поэтому для храмов всё важнее становится привлекать жертвователей: пусть не самых богатых, но в большом числе. В ход идёт всё, что может быть полезно для проповеди, в том числе и, конечно, сэцува.
Читать дальше... )

Предисловие

 

И грубые слова, и мягкие речи всякий раз возвращают нас к самому первому значению. Повседневная житейская суета — всё же не отвращает от истинного свойства вещей. Раз так — то, пожалуй, и я ввяжусь в пустую игру безумных слов, цветистых рассуждений: хочу вывести всех нас на чудесный путь, где едет колесница Будды. Наберу примеров из убогих дел мелкой, но близкой к нам жизни нынешнего века: хочу, чтобы все мы узнали глубокую основу, смысл победоносного Учения. Потому и продираю свои стариковские глаза, разминаю бездельные руки — и записываю подряд, что видывал и что слышал. Следую за тем, что на ум придёт, не разбираю, где в заливе Нанива тростник ёси, а где аси. Черпаю всё, а потом выжигаю, как соль из водорослей: так собираю и записываю.

 

Читать дальше... )

Profile

shaseki

December 2011

S M T W T F S
    123
45678 910
11121314151617
18192021222324
25262728293031

Syndicate

RSS Atom

Style Credit

Expand Cut Tags

No cut tags
Page generated Sep. 24th, 2017 04:49 am
Powered by Dreamwidth Studios